สมุดข่อยวัดหัวกระบือ

[jean1966]

.............

[jean1966]

...........

[jean1966]

รูปชุดสุดท้าย3คู่6ภาพเขียนเป็นรูปนักสิทธิ์วิทยาธร เป็นผู้วิเศษจำพวกหนึ่งที่พำนักอยู่ในป่าหิมพานต์ นักสิทธิ์แปลว่าผู้สำเร็จ วิทยาธรแปลว่าผู้ทรงไว้ซึ่งวิทยา ทั้ง2พวกนี้แต่งตัวคล้ายเทวดาแต่สวมชฎาเป็นดอกลำโพง หรือโพกผ้าแบบฤษี ตาทภาพจิตรกรรมไทยที่พยเห็นทั่วไปมักถือพระขรรค์เป็นอาวุธ บรรดาวิทยาธรทั้งหลาย อาศียอยู่เชิงเขาสุทัศน์ อันเป็นหนึ่งในเจ็ดของเขาสัตบริภัณฑ์ที่ล้อมรอบเขาพระสุเมรุ ในวรรณคดีไทยเมื่อกล่าวถึงนักสิทธิ์มักมีคำว่าวิทยาธรต่อท้ายเสมอ เพราะการจะเป็นวิทยาธรต้องผ่านการเป็นนักสิทธิ์มาก่อน ในจิตรกรรมฝาผนังนิยมเขียนภาพนักสิทธิ์วิทยาธรไว้แถวบนสุดต่อขากภาพเทพชุมนุมบนผนังด้านซ้ายและขวามือพระประธาน

[jean1966]

คติความเชื่อของไทยแต่โบราณตามข้อเขียนของพระยาอนุมานราชธน กล่าวว่าวิทยาธรแบ่งออกเป็นหลายพวกตามเชื่อชาติ เรียกว่าวิทยาธร12ภาษา มีทั้งวิทยาธรแขก ฝรั่ง จีนฯลฯ บางตนมีหน้าเป็นยักษ์ก็มี นักสิทธิ์วิทยาธรไม่ใช่ฤาษีเป็นผู้สำเร็จพวกหนึ่ง ดังั้นไม่ว่ามนุษย์ชาติใดภาษาใดหรือแม้แต่ยักษ์ก็เป็นผู้สำเร็จได้

[jean1966]

.............

[jean1966]

..........

[jean1966]

นักสิทธิ์วิทยาธรในสมุดข่อยวัดหัวกระบือทุกตนจะประนมมือถือช่อดอกไม้บูชาพระพุทธคุณทุกภาพมีหน้าตาแปลกๆแตกต่างกันไปแต่ไม่ครบ12เชื้อชาติ2รูปสุดท้ายนี้จะเหล่าวิทยาธรจะเทิดมือทั้ง2ขึ้นเหนือศีiษะแบบ"อุตตมางคศิโรตม์"เฟื่องช่อดอกไม้ที่อ่อนโน้มลงมาให้ความรู้สึกถึงศรัทธาอันบริสุทธิ์โดยแท้

[jean1966]

รูปสุดท้าย้เปรียบเทียบกับนักสิทธิ์ในจิตรกรรมฝาผนังวัดไม้รวก

[jean1966]

รูปราชสีห์แบบไทยลืมลงรูปเปรียบเทียบที่วัดใหม่ชุมพลดูอีกครั้งครับ

[jean1966]

ข้อมูลโดยละเอียดสามารถหาอ่านเพิ่มเติมในหนังสือสมุดข่อยของมูลนิธิมรดกไทย โครงการสืบสารมรดกวัฒนธรรมไทยได้ครับ เพราะนอกจากสมุดข่อยวัดหัวกระบือแล้วยังมีอีกหลายเล่มที่น่าสนใจครับ สำหรับสมาชิกชมรมผมตั้งใจว่าวันอาทิตย์ที่25นี้เราน่าจะรวมตัวกันเดินทางไปชมของสวยของงามกันก่อนเปิดเทอม โครงการถ้าเอาใกล้ก็สมุทรสงคราม ไกลหน่อยก็สุพรรณบุรีกับสระบุรี ว่างกันรึเปล่าคอนเฟิร์มด่วนครับทุกท่านตอบรับกันที่หน้าเว็ปเลยเพื่อโทรนัดกัน เป็นอันจบกระทู้วัดหัวกระบือแต่เพียงเท่านี้

[jean1966]

ปรากฎว่าไปเปิดดูข้อมูลเก่าของเรือนไทยปรากฎว่าคุรโพธิ์ประทับช้างเคยโพสต์เรื่องสมุดข่อยวัดหัวกระบือไว้ในห้องประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ปี2006ที่ห้องประวัตืศาสตร์ การที่ผมเอามาโพสต์ในครั้งนี้ก็เอามามุ่งเน้นในด้านศิลปกรรมเป็นหลักตามจุดมุ่งหมายของชมรมฯคงไม่เป็นการโพสต์ซ้ำนะครับ

[virain]

สวยมากๆขอบคุณครับพี่ แต่เก่าแก่ขนาดนี้ผมจะได้ไปเปิดดูของจริงไหมเนี่ย
แต่ก็อยากไปตระเวณดูแถวบางขุนเทียนมาก แต่ไม่ค่อยมีข้อมูลครับ

ผิดแผนครับพี่กลายเป็นไปแถวนครชัยศรี ไปดูวัดกลางบางแก้วมา เห็นมัดห่อคัมภีร์เก่าๆ
เป็นร้อยเล่มเลยแต่เนื่องจากเขาจัดเป็นพิพิธภัณฑ์อย่างเป็นทางการ เลยขอเปิดดูไม่ได้
ผมอยากชวนพี่ๆไปรื้อดูจัง เพราะดูท่าทางแล้วเป็นวัดโบราณมากๆ อาจย้อนไปยุคอยุธยาตอนต้นหรือก่อนนั้น?
แต่แปลกใจที่ไม่เจอตู้พระธรรมสมัยอยุธยาสักตู้เลยครับ วันนี้เลยได้แต่ถ่ายรูปธรรมาสน์สมัยอยุธยาตอนกลางมา

อาทิตย์นี้ก็ว่างครับ แต่ไม่รู้ท่านอื่นๆจะว่ายังไง ผมเองอยากไปสมุทรสงครามไม่รู้ทำไม 55

[jean1966]

จริงๆแล้วนครปฐมก็เป็นที่นึงที่ตั้งใจจะจัดทริป เพราะมีของเก่าแก่อยู่มาก ที่วัดกลางบางแก้วนี่ก็เป็นวัดนึงที่มีของดีเหลืออยู่ที่ดังก็คือธรรมมาสน์นี่แหละ เพื่นสนิทของพี่สนิทกับท่านเจ้าอาวาสดีถ้ามีโอกาสจะนัดกันไปอีกสักครั้งครับ ไหนเอารูปธรรมมาสน์มาโชว์หน่อยซิครับ ที่วัดหัวกระบือเท่าที่ทราบยังมีสมุดข่อยพระมาลัยอยู่อีกแต่ไม่มีข้อมูลภาพอยู่ว่ากันว่ามีทั้งสมัยอยุธยาและสมัยรัตนโกสินทร์ ถ้าได้ไปสมุทรสงครามทางผ่านพอดี แวะไปขอท่านดูน่าจะดี ว่าแต่ไม่มีใครเข้ามาชมเลยเหรอ สงสัยทริปนี้จะแห้วอีกแล้วมั๊ง

[virain]

ธรรมาสน์ถูกซ่อมใหม่ทั้งหลังครับ ปิดทองติดกระจกเอี่ยมอ่อง
ส่วนวัดเก่าๆแถบนครชัยศรี บูรณะเป็นของใหม่เกือบหมดแล้วครับ
แต่ทำอย่างเดิมไม่ได้เปลี่ยนทรง แค่ดูใหม่ๆบางจุดก็ดูไม่ถูกต้อง
(พูดเรื่องนี้มากไม่ดีครับ)

[virain]

อาจารย์ น ณ ปากน้ำ ท่านว่าน่าจะเป็นของในสมัยสมเด็จพระมาจักรพรรดิ ซึ่งตัวกระจังยังดูป้อมๆ
เพิ่งพัฒนามาจากแบบกระทง แต่ผมชอบยอดธรรมาสน์มากๆเลย ออกแบบได้สวยงามลงตัวจริงๆครับ