เรือนไทย

 โห คุณนทีฯ ขยันจังครับ เพิ่งกลับมาจากฝึกงาน ก็เปิดกระทู้ใหม่ๆอีกแล้ว แถมหาภาพมาให้พวกเราชมกันอีก

ขอบคุณมากครับ


ปล. คุณpıpat อยู่ไหนครับ มาเล่าเรื่องประกอบภาพหน่อยสิครับ นะ นะ

 นทีสีทันดร...นก : โยนก คืออะไรรึคะ


พูดถึงอโนดาต นึกถึงตอนไปนครสวรรค์ ไปเที่ยวงานแห่มังกร แล้วไปนอนรร.อโนดาต นี่ล่ะ แม่บอกว่าเป็นชื่อที่ตั้งตามสระตามตำนาน ก็ว่าไปนะ... เรางี้วาดภาพว่า รร.คงต้องงามมักๆ

 ยาฆ่าหญ้าของคุณติบอนี่แรงจริง
ผมซดไปอีกเดียวถึงขั้นยีนส์มิวแต้นท์เลยแหละ
ขนาดชื่อยังกลายพันธุ์เป็น "คุณpıpat " เล้ยยย์

ระหว่างนี้กำลังหาที่เปิดกระป๋อง จะเปิดกระโหลกออก ยกเครื่อง
แต่กระทู้คุณนทีนี่ ผมคงต้องเปลี่ยนชิบเป็นอินเทลแมคดูอัลคอร์
เพิ่มแรมให้ครบ 4 กิ๊ก (หมายถึงกิ๊กสี่คน ...ฮิฮิ)

แล้วค่อยมาร่วมสนุกนะครับ

 ขอโทษด้วยครับ คุณpipat
พอดีเครื่องที่ใช้ตอนนั้น ใครไม่ทราบไปกดเอาไว้ 3 ภาษาคือ ภาษาอังกฤษ ไทย และเตอร์กิช
พอดีผมไม่ทันเห็นว่าตอนพิมพ์เป็นภาษาตุรกี ตอนที่พิมพ์ตัว i เลยออกมาเป็นอะไรซักอย่างที่ดูคล้ายๆ I แต่ไม่มีขีดด้านบนกับล่าง
พอส่งไปก็ออกมาอย่างที่เห็นนี่แหละครับ แหะๆ

ขอรับประทานโทษด้วยนะขอรับ




ปล. แอบหลบสายตาเป็นสับปะรด ผอ. สุบงกช และลูกน้องของท่านอีกหลายคน
ไปถ่ายภาพตู้พระธรรมลายรดน้ำมาใบนึง (จะใบที่คุรpipat เคยพูดถึงเอาไว้หรือเปล่าไม่ทราบ)
แต่กล้องที่ผมใช้เป็นกล้องฟิล์ม คงต้องหาเครื่องสแกนก่อนจะเอามาฝากไว้ในกระทู้นี้ล่ะครับ

 ขอให้คุณพิพัฒน์กลับมาร่วมสนุกเร็วๆนะครับ
คอยอ่านอยู่

 คุณเทาชมพูหลบร้อนลงจากเรือนไทยไปพักผ่อนครับ   ฝนโปรยมาคลายร้อน อีกไม่นานก็กลับ  

ฝากผมมาเรียนว่ายินดีมากที่ทราบว่าคุณพิพัฒน์แวะมาอีกครั้ง
เธอขอเชิญคุณพิพัฒน์ในฐานะแขกของเธอ ให้นั่งเล่นตามสบาย  พูดคุยกับเพื่อนๆ เหมือนเดิม พอเธอกลับมาแล้วจะมีเรื่องสนุกๆ มากำนัลอีกสองหรือสามเรื่อง อย่าเพิ่งไปไหนเสีย

ต้องเรียนถามคุณพิพัฒน์ว่าตอนนี้ตั่งเตียงที่นั่งอยู่เกิดกระด้างดังศิลาขึ้นมาอย่างประหลาดบ้างหรือไม่ ระยะนี้ ผมรู้สึกจะมีผู้รฦกและเอ่ยถึงคุณพิพัฒน์ทั้งในที่นี้แลที่อื่นอยู่เนืองๆ

อ้อ..ผมเพิ่งสังเกตเห็นในความเห็นที่ ๘ ของคุณนทีสีทันดร ว่า บนยอดนภศูลของปรางค์ที่พระเจดีย์วัดบวรนิเวศวิหาร สวมมงกุฏอยู่บนยอดด้วย โก้เชียว อนุโลมตามยอดนภศูลพระปรางค์วัดอรุณราชวรารามเป็นแน่

 ขอบพระคุณในน้ำใจไมตรีที่พี่ๆ ทุกท่าน มีให้น้อง

แบบนี้เห็นจะเก็บเบี้ยใต้ถุนร้านแถวนี้ได้อีกพะเรอเกียน
แต่ว่าคุณอั๊บเลิกเลี้ยงกาแล้วนา....
ผมเป็นโรคแพ้นกดำเสียด้วย โดยเฉพาะเจ้า black bird  sr 71 สุดสวยตัวนั้น

สัตว์ทั้งสี่นี้ ผมยังไม่เชื่อว่าหมายถึงประเทศหนึ่งประเทศใดทางภูมิศาสตร์ เพราะล้อมรอบพระเจดีย์อันเป็นประธานแห่งอาณาบริเวณ ในตำแหน่งที่เป็นไปตามคติโบราณ
ดูจากฝีมือช่างก็เห็นจะใหม่ แถวๆร้อยปีต้นๆ ไม่น่าจะข้ามไปถึงรัชกาลที่ 4
ใครมีตำนานวัดบวรฯ ช่วยค้นดูได้ใหมครับ ว่าสร้างสมัยใหน และหันทิศตามนี้ใหม
สิงห์ : สิงคโปร์ .............ทิศใต้
ม้า : พม่า ....................ทิศตะวันตก
นก : โยนก ..................ทิศเหนือ
ช้าง : ล้านช้าง ..............ทิศตะวันออก

โยนก คือ ประเทศเชียงใหม่ครับ

 ตอบเท่าที่พอทราบก่อนนะครับ เรื่องทิศนี้พระอุโบสถวัดบวรฯหันหน้าไปทางทิศเหนือ พระเจดีย์องค์นี้อยู่ที่ด้านหลังพระอุโบสถ ตามแผนผังวัดซึ่งพบบ่อยในรัชกาลที่ 4 ตามแนวคิดที่ว่า นอกจากได้ไหว้พระพุทธรูปในพระอุโบสถแล้วยังได้สักการะพระบรมสารีริกธาตุในเวลาเดียวกันด้วย สัตว์ทั้ง 4 ที่อยู่รอบพระเจดีย์นั้นจะอยู่ที่มุมทั้ง 4 ของพระเจดีย์ดังนั้นทิศที่สัตว์ทั้ง 4 อยู่จะไม่ตรงทิศสักทีเดียวโดย
สิงห์ จะอยู่ทิศตะวันออกเฉียงใต้
ม้า จะอยู่ทิศตะวันตกเฉียงใต้
นก จะอยู่ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ
ช้าง จะอยู่ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ
แต่ก็เรียงตามประเทศซึ่งอยู่รอบประเทศไทยได้อย่างถูกต้องนะครับ
ส่วนมงกุฏเหนือนภศูลยอดปรางค์ที่คุณ up กล่าวถึงเป็นมณฑปยอดปรางค์ซึ่งประดิษฐานพระบรมราชานุสาวรีย์ของรัชกาลที่ 4 ครับ
ปล. แหะๆประวัติวัดบวรฯอันนี้ลืมหมดแล้วคงต้องฝากคนอื่นตอบไปก่อนละครับ ถ้าว่างๆจะไปเปิดหนังสือดูครับ

 ตอนนี้กาหาเลี้ยงยากขึ้นทุกวันครับคุณพิพัฒน์ เพราะท่านว่าที่อากาศบริสุทธิ์เท่านั้นกาถึงจะอยู่ได้ สมัยนี้หาได้เสียที่ไหน ตกลงว่าไม่ส่งกาไปแล้วครับ แค่เงื้อง่าจะเปิดกรง แหย่คุณพิพัฒน์เล่นเท่านั้นเอง ฉะนั้น สบายใจได้ ไม่ต้องขอความช่วยเหลือจากมหาดเล็กไล่กาแต่อย่างใด เดชะบุญ พระเจดีย์วัดบวรนิเวศวิหารไม่มีรูปกาคาบข่าว ไม่งั้นคงต้องหาหน้ามาทางบ้านผม

ขอบคุณคุณนทีสีทันดรด้วยที่ช่วยอธิบายว่าปรางค์นั้นเป็นที่ประดิษฐานพระบรมราชานุสาวรีย์ ผมไม่แน่ใจว่าปรางค์ดังกล่าวสร้างเมื่อไหร่ ดูแล้วไม่น่าจะเก่า แต่จำได้ว่าพระบรมราชานุสาวรีย์ในนั้นเป็นของใหม่ รู้สึกว่าผู้เป็นต้นคิดจัดการให้เชิญพระบรมรูปรัชกาลที่ ๔ มาประดิษฐานที่พระเจดีย์นี้คือ หม่อมเจ้าพูนพิศมัย ดิศกุล

 สร้างเมื่อสองพันห้าร้อยสิบกว่าๆ ครับ
ท่านหญิงพูนทรงระดมทุนซ่อมพระบรมรูปฝีมือพระเทพรจนาที่(ถูกฟ้าผ่า-ไม่แน่ใจ) ชำรุด แล้วเลยให้กรมศิลปากรหล่อเป็นโลหะ
เรื่องสร้างพระบรมรูป มีประเด็นน่าถกอยู่ไม่น้อย ผมพร้อมเมื่อไรจะชวนคุยเรื่องขรัวอินโข่ง จะมีเรื่องนี้แทรกด้วย
อันนี้เป็นการโฆษณาล่วงหน้า คุณนทีจะเก็บค่าป่วยการหรือเป่าก็ไม่รู้ ฮิฮิ

 .





และสิงห์คู่นี้ที่ดื่มน้ำจากปากสิงห์ครับ
(มีสมาชิกท่านหนึ่งในบอร์ดพูดไว้ว่า "สิงห์ตัวซ้ายเป็นภรรยา กำลังประกอบกิจวัตรประจำวันในการเป็นครูที่ดี-แต่น่าเบื่อ-อยู่ สิงห์ตัวขวาก็เลยต้องตกที่นั่งในบทสวามีตามระเบียบน่ะครับ อิอิ)

 แต่ในความคิดของผม ถ้าสระอโนดาตเป็นที่ชำระบาดแผลได้ทั้งใจและกายจริง (เน่ามากเลย)

ก็น่าจะหมายถึงการอำนวยอวยชัย หรือชำระร่างกายและจิตใจก่อนเข้าสู่ศาสนสถานมากกว่า


ขอยอมรับผิดไว้ ณ ที่นี้ด้วยครับ ความคิดเห็นที่ 27 เป็นอัฒจันทร์สมัยอนุราธปุระ ไม่ใช่โปลนนารุวะ รีบร้อนไปหน่อยครับ